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2020年6月27日，《烈火中永生》中江姐飾演者，表演藝術(shù)家于藍去世。日前上映的紀錄片《演員》，成為她人生最后的一部作品。在片中，她的角色是自己。

鏡頭緩緩搖過于藍生前經(jīng)常散步的小月河，一個瘦小孱弱的身影佇立橋頭，微風吹動她標志性的白發(fā)。這是她留給觀眾最后的銀幕形象，她以從容而優(yōu)雅的姿態(tài)向這個世界的電影人以及所有愛她的觀眾莊重告別。

《演員》導演潘奕霖記得，在對于藍的第一天拍攝臨近結(jié)束時，他問她現(xiàn)在的愿望是什么。她回答得很干脆：我在靜靜地等待死神的到來。

因此，在得知于藍去世的消息時，潘奕霖并沒有感到特別悲傷：“我知道她要去天上，與先走幾十年的愛人田方相聚了，她也完成了人生的所有使命。”

2014年，潘奕霖主持了十八年的節(jié)目《流金歲月》停播了。這是一檔推介和導賞中國影史經(jīng)典的欄目，通常會邀請影片主創(chuàng)重聚，與觀眾回顧那些鮮為人知的幕后故事。節(jié)目停播后，潘奕霖與老演員們在工作層面的聯(lián)絡戛然而止。一年以后，他在各種場合陸續(xù)看到這些藝術(shù)家，發(fā)現(xiàn)他們變得更老了。

潘奕霖決定做些什么。去回饋這些正在變得更年邁的老人。“如果說《流金歲月》承載的更多是回憶，那么那一刻我再見到他們的時候，我想記錄他們的當下，而最佳的方式是電影。我想把他們現(xiàn)在的影像長久地留在大銀幕上，因為他們是電影人。”

前后五年時間，潘奕霖完成了《演員》的拍攝。影片主人公，是包括于藍在內(nèi)的新中國初期電影明星。1961年，周恩來提出評選中國電影界自己的明星的事宜，最后確定了趙丹、白楊、張瑞芳、上官云珠、孫道臨、秦怡、王丹鳳、謝添、崔嵬、陳強、張平、于藍、于洋、謝芳、李亞林、張圓、龐學勤、金迪、田華、王心剛、王曉棠、祝希娟等22人，他們被定名為“新中國人民演員”，俗稱“二十二大電影明星”。

影片《演員》，通過與“二十二大電影明星”于藍、秦怡、田華、于洋、金迪、謝芳、王曉棠、祝希娟以及其他優(yōu)秀演員牛犇、張亮等人的訪談，回望新中國電影最初的艱辛與輝煌，同時也記錄下他們晚年的樸素生活與豐厚的精神世界。

這些演員的回憶，同時也是對新中國初期電影創(chuàng)作歷程的回望，那些真切目睹過生死、深入體驗角色生活的經(jīng)歷令今天的觀眾感到震動。六十五年前，抗美援朝題材的影片《上甘嶺》引起劇烈反響，主題曲《我的祖國》成為不朽的旋律。如今重溫這部新中國成立初期誕生的影片，仍然會為它對軍人群像的真實塑造，所展現(xiàn)的民族精神所感染。在《演員》中，《上甘嶺》演員張亮、張健佑的回憶催人淚下。

戰(zhàn)后三年，《上甘嶺》攝制組抵達原址進行拍攝工作。張亮記得，四月的朝鮮很美，漫山遍野的金達萊花，他們翻了好幾個山頭抵達上甘嶺地區(qū)的時候，大家都震驚了。“山被劈開了，沒有一塊完整的巖石，沒有一棵樹恢復生機。因為戰(zhàn)時五平方公里的土地，每一天都要承受上萬發(fā)炮彈襲擊。”張健佑回憶，拍攝期間，軍事顧問趙毛臣全程跟隨，他是堅持二十四天活著回來的三個戰(zhàn)士之一，在談到這一細節(jié)時，張健佑一度哽咽，難掩激動：“我們下到那個坑道里，的確是很感動。我們的確不是用演員的技術(shù)在演戲，而是用心啊。”

歷史與時代選擇了他們，而他們以各自不同的方式在人生的青春，用熱情譜寫了光影歷史，在此后漫長的人生歲月中，以文藝工作者的身份要求自己的德行，對自己的職業(yè)抱有始始終如一的熱情和敬畏?！都t色娘子軍》吳瓊花飾演者祝希娟回憶他們當年上的第一堂課，是演員的道德：“不要愛心中的自己，而是要愛表演這個藝術(shù)。就像戲曲前輩說的，清清白白做人，認認真真演戲，這恐怕就是我們這一代演員的座右銘。”

在《演員》中，半個世紀以前熠熠生輝的經(jīng)典角色，與遲暮卻從容的形象輝映著，構(gòu)成了對新中國電影創(chuàng)作高峰的回望。那些經(jīng)典的銀幕形象，盡管帶著鮮明的時代烙印，并沒有因為時光流逝而失去光彩，那些熱氣騰騰的從生活中走來的人物，傳遞著屬于那個時代的昂揚向上的精神氣質(zhì)，留在觀眾心中。

如今，這些演員正漸漸消失在公眾視野，與這個世界作別。但當他們塑造的經(jīng)典角色重現(xiàn)大銀幕的時刻，會看到他們年輕的容顏。“他們曾如此的英俊，生機勃勃，如此的漂亮，風華絕代。”潘奕霖說。在他們一天天變得更衰老的時刻，整體呈現(xiàn)出一種練達、從容的姿態(tài)。在潘奕霖看來，這是因為他們心中有一種熱愛，這種熱愛令他們無懼。

專訪《演員》導演潘奕霖：他們不是用技術(shù)在演戲，是用心

第一財經(jīng)：這些老演員晚年展現(xiàn)出的練達、從容，與他們所從事的演員這份職業(yè)有關(guān)聯(lián)嗎？

潘奕霖：演員，或者電影明星，他們首先認為自己是文藝工作者，是人民的藝術(shù)家?？赡芤驗橛辛诉@樣的一種使命感，他們會不知不覺對自己要求更嚴格。他們以一個整體的形式，告訴我們原來九十歲還可以這樣，只要心中有熱愛，那么內(nèi)心就是無懼的，人生是從容和淡定的。在秦怡的自傳中，她說她就是想死在攝影機前，96歲因骨折在醫(yī)院休養(yǎng)時，床頭還放著劇本，她就是這么熱愛表演。于洋這兩年腿腳很不方便，但他還在通過電視看電影，了解文藝和電影的發(fā)展，還在關(guān)心后輩。對于電影，他們真的是傾注了一生。

第一財經(jīng)：他們對電影藝術(shù)的這份熱愛，是否也是時代造就的？

潘奕霖：他們走上藝術(shù)的道路，每個都是不同的。于藍去延安的時候，因為她會說普通話，別人讓她拍戲，她一開始是拒絕的，說我是來學習的，是來參加革命的，但命運和歷史選擇了她；秦怡出生于上海的石庫門里弄，而上海當時是中國電影業(yè)發(fā)展很好的地方，她走上了藝術(shù)道路，她在重慶是話劇界的四大名旦，新中國成立后成了新中國的演員；田華十二三歲參軍，出身貧苦，長相樸實，在她21歲的時候出演了白毛女，從此被全國人民熱愛，后來演《黨的女兒》，這是她的真實經(jīng)歷所帶給她的使命感。

當時代的命運來到面前，他們抓住了這樣一個契機。無論是在當時還是今后漫長的歲月里，從來不敢掉以輕心，對表演事業(yè)、文藝事業(yè)始終心存敬畏。這種使命感、責任感和敬業(yè)精神，在他們這一代演員身上，會特別明顯。

第一財經(jīng)：今天我們該如何評價上世紀五六十年代所誕生的影片的藝術(shù)價值、演員的表演？

潘奕霖：那些經(jīng)典影片的段落是我挑選的。《青春之歌》里，秦怡飾演的林紅從容就義的片段，碾壓很多現(xiàn)在的國內(nèi)外影片。我可以毫不夸張地說，它的拍攝手法、藝術(shù)成就、美學價值、表演體系，直到今天出現(xiàn)在大銀幕上，依然可以讓我們?yōu)橹鸷场?/p>

當我在機房里編輯這些影片片段，會很感慨。原來我們的電影在上個世紀五六十年代就已經(jīng)達到了如此的高度。當我重新審視這些經(jīng)典片段時，依然會時不時紅了眼眶。這就是電影的魅力，也是演員表演的魅力。

第一財經(jīng): 在當時技術(shù)、條件都比較落后的情況下，為什么能夠誕生生命力如此長久的作品？

潘奕霖：中國從來不缺乏電影人才。新中國的電影的主要的構(gòu)成部分，一部分是從上海電影時代過來的，同時，人民電影的搖籃長春電影制片廠所代表的電影體系也是比較健全的。

時代改變了每一位表演者，他們本身具備有很好的表演基礎(chǔ)，在新的時代到來的時候，也很好地融入到了全新的社會。當時，作為一種重要的文化生活方式，電影是被高度重視的。演員對這份職業(yè)有一種敬畏感。心中有信念去表演，僅僅為了生存或者為了掙錢來演戲，可能是不一樣的。

當時中國的電影產(chǎn)量是非常少的，他們都非常珍惜膠片。如果說你NG了，無意中就會破壞膠片，讓國家財產(chǎn)受到損失，演員在表演中會有巨大的壓力，所以必須敬業(yè)，必須有準備，不然會就會被指責。NG太多了，全攝制組包括工人都會另眼看你。

現(xiàn)在數(shù)字時代，一遍遍來也沒關(guān)系。一些老藝術(shù)家、攝影師特別懷念膠片時代，他們喜歡聽到導演喊開始之后，膠片轉(zhuǎn)動的聲音，但是那個時代已經(jīng)過去了。所以影片中，我們特別留了一段膠片轉(zhuǎn)動聲音，向時光致敬，向膠片、向電影致敬。

第一財經(jīng):幾位演員不約而同地提到要體驗生活，要求真。

潘奕霖：實際上他們沒有覺得體驗生活是一件了不起的事情，他們甚至沒事的時候就去體驗生活，以備未來某一天他要去拍某種戲。金迪老師說，如果要演什么再去體驗，都覺得來不及了。她所在的長春電影制片廠。當時會安排演員們到各種地方去做體驗，去工廠，去農(nóng)村，去林場。這也是那個時代所特有的。當時全國每年出產(chǎn)的影片的數(shù)量還是可以數(shù)得過來的情況下，每個人拿到一個角色，他都會很欣喜，會珍惜，很敬業(yè)。

《上甘嶺》兩位演員，無論是張亮還是張健佑老師他們在片中的角色真的只有幾分鐘。張健佑飾演的角色甚至沒有名字，只是叫步行機員。但是他說，他為自己參加過這樣一部影片的拍攝而終生無悔并感到光榮。盡管他后來轉(zhuǎn)行沒有再當演員了，但是拍攝那幾年歷歷在目。和那些英雄相比，那些人都死了，都犧牲了，那種真正經(jīng)歷過生死之后的表演是不一樣的，這也是他的名言，我們不是用技術(shù)在演戲，我們是用心在演戲。